有這樣一個(gè)品牌，請(qǐng)大家猜猜它是誰(shuí)？現(xiàn)在品牌價(jià)值已經(jīng)超過(guò)麥當(dāng)勞、可口可樂(lè)，成為世界第一品牌，相比其他世界名牌上百年的積累，它只有短短七年的發(fā)展歷史，比起其他品牌每年幾億美元的廣告投入，它沒(méi)有打一分錢的廣告，它是誰(shuí)？關(guān)注網(wǎng)絡(luò)的朋友已經(jīng)猜到是GOOGLE。

　　這樣的品牌打造模式、品牌發(fā)展速度說(shuō)明了什么？家紡企業(yè)可以借鑒些什么？定位理論大師級(jí)人物特勞特提出，借來(lái)的創(chuàng)意更有效。

　　品牌做到最高境界的時(shí)候便成為一種宗教，會(huì)左右消費(fèi)者的消費(fèi)觀念。事實(shí)也是如此，世界上最強(qiáng)勢(shì)的品牌應(yīng)該是宗教了，有耳聞目睹當(dāng)年被法輪功欺騙的信徒的所作所為的朋友就可一窺其厲害。GOOGLE的企業(yè)文化、以及提供的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)與宗教理念極其相似，其倡導(dǎo)的是己所不欲，勿施于人；想在人前，滿足人們的夢(mèng)想，而不僅僅是需求。

　　我們把握品牌運(yùn)作規(guī)律，超前提出了戰(zhàn)略品牌規(guī)劃理論，將傳統(tǒng)的品牌戰(zhàn)略規(guī)劃模式提升到了一個(gè)新的境界。傳統(tǒng)的品牌戰(zhàn)略規(guī)劃以品牌為焦點(diǎn)，為做品牌而做品牌，做出來(lái)的品牌有美感，有趣味，卻不知為何要這樣，好像換個(gè)思路、換個(gè)模子，效果都是一樣的，沒(méi)有獨(dú)特的傳播力，更沒(méi)有強(qiáng)勢(shì)的銷售力，催生的多是短命的侏儒品牌；戰(zhàn)略品牌規(guī)劃雖然從文字結(jié)構(gòu)上只是簡(jiǎn)單的打了個(gè)顛倒，但是本質(zhì)已經(jīng)發(fā)生徹底改變，不再以品牌為著眼點(diǎn)，而是首先厘清品牌要達(dá)到的目的，也就是說(shuō)品牌是為戰(zhàn)略服務(wù)的，而不是天馬行空。條條大路通羅馬，但每條路上的風(fēng)景和收獲卻有天壤之別。

　　我們?yōu)槊绹?guó)花雨傘提煉了“不僅僅是天然”，為香港紅房子珠寶鍛造了“我有我真”，為浪莎精煉了“中國(guó)有個(gè)浪莎紅”，唱響全國(guó)，其勢(shì)頭好像就要火過(guò)去年的超女。許多人在問(wèn)，我們有何密訣？無(wú)它，我們只是提前滿足了人們的夢(mèng)想而已。